يعد أبويه بالعقوق

الوشيج · مشرف المنتديات الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والشكر له ،وأشهد أن لا إله غيره،واشهد أن محمدا عبده ورسوله_صلى عليه الله
تعالى وسلم_ وبعد
إن من الخطوب الجسيمة التي تهز بعض الأسر هي مشكلة عقوق الوالدين،وهي من مسببات دمار الأسر في المجتمع ،وعاقبتها وخيمه والندامة في ذلك جسيمه: فأسمعو رعاكم الله وحرسكم هذه القصة التي وقعت في محيطنا وداخل إقليمنا فخذو منها العبره:
(((القصــــــــــة)))
إمرأة زاكية طاهرة ،توفي زوجها عنها وانتقل إلى جوار _ربه وعندها منه ولد واحد فقط وعمره حينها عشر سنين_ عانت المر والمرير لأجل تربيتة وتسادمت وانهالت عليها انواع الصعاب والشكائم لتوفر له ما لا ينقصه عن زملاءه في المدرسه،
غرست فيه حبال الأمل وقاومت عنه جبال المحن،ترى الدنيا بسواد عينيه _
ومرت سنون تغلغلت كلمح البصر ،إلي أن توظف أبنها ففرحة فرحة لا تكاد تصدق فتحسن وضعهما المادي_

إلي أن حان موعد زواج أبنها فكان يوم ليس ك سابقيه سعاده ويوما ظنت أنه بصمة فرحه رسمت على صفحات تاريخ حياتها وأنها شمس أضاءت وقد سطع نورها بعد ظلام ومأزق،وشجرة بان ثمارها بعد قحط طال عهده،

وبعد أيام تتابعت وليال تنمرت
وأشهر تبلورت ،حينما أحست الزوجة أن جذورها قد غرست في جدران البيت وأخصبت بتربة الإخلاص والوفاء من الأم الزاكية،،بدأت نشبات الخلاف بينها ،،فتارة تكون الأم الشاكية لأبنها وتارة تكون الزوجة شاكية لزوجها،وفي كل مرة تعتذر الأم وتبكي وتظهر الحسرات خوف أن تفقد أبنها وخوف أن يظن أنها سبب شقاوته وتعاسته والحكم والقاضي هو الأبن
هو من يقضي فالخلافات بين زوجته وأمه،،وبعد دهاء ووشاية وتملق ورشاوه،،أصدر الإبن المتعجرف الجاهل الغبي أمر ولا اقول حكما لان الأحكام للمجتهدين أجران إن اصاب وأجر إن أخطأ_
وإنما أقول أمرا حتى لا اظلم نفسي وأشبه أصحاب النهى بأصحاب الردى فحاشى للمجتهدين أن يشبهوا بحثالات الخلق،،
فأمر الأبن أمه أن تخرج أمتعتها من البيت وان تخرج كل ما يخصها من كساء ورداء وماء وأن تسكن في مستودع بجانب البيت ،،،
وفعلت ذلك والدمع قد كتمته في عينها والحزن والآسى قد ضمته في قلبها،،لإنها كانت تظن أن ف سكنها صواب لسعادة إبنها،،
مستودع بني من الألمنيوم لا يقوى الفأر أن يعيش فيه لشدة الحرارة داخله من إمتصاصه أشعة الشمس، ،تسكن الأم هنالك بدون كهرباء.وهي كبيرة في السن ،لا انيس لها ولا رفيق الإ الله.وحينما تذهب الزوجه لتعطيها الوجبات الثلاث.وعندما تأتي جاراتها للسؤال عنها تقول الزوجه /إنها ذهبت إلي أقاربها ولا نعرف متى تعود.

وما هي الإ أسابيع مرت وتوفت الأم وهي في منفاها ،
توفت وهي حالمة بسعادة ابنها توفت وهي كاتمه احزانها وأساها
توفت وهي وحدها لم ترا احد قبل أن ترحل الي ربها،،،

وعرف الناس ما كان وما صار وما حدث حتى اصبح الجميع من بالقرية يتحدث عن فعله الشنيع ويبكون لفقدهم تلكم الأم وسيرتها العاطره.فهدم الأبن المستودع لإنه ذكرى مؤلمة عليهم.
ولكن الندم لا يفيد والتحسر لا يجدي ،والعويل لا يرجع،،،عاش الأبن وزجته حياة سعادة
وأقول سعاده في نظريهما وانما هي راحة معجلة وشقاوة
مؤجلة)وقل تمتعوا قليل" إنكم مجرمون(
رزقوا بمولود طفل،وكبر وبعد سنوات رزقهم الله بذرية من الإبناء والبنات بلغوا خمسة أشخاص ومع الزوج والزوجة نقول سبعة أشخاص أي افراد العائلة،،،
والسنوات تمضي والزوج وزوجته نسوا ما فعلوا للأم الطاهره،،،لرخائهم بالعيش وسعادتهم بذريتهم،وإنشغالهم بالدنيا،فلله الحمد على نعمة النسيان،،
فتوظف الأبن ،،ففرح الأب وزوجته فرحا عظيما وقاموا بعزومة جيرانهم لوجبة غدا ليشاركوهم فرحتهم في توظيف أبنهم.
فحضر الجيران وكالعادة معنا الرجال في مكان والنساء في مكان،،،
إسمعوا ما حدث فهنا تبدء حدوث
العدالة الربانية،،وهنا يستل سيف
الحق من غمده،وهنا تقصم الظهور وتنى الركب مخضوضعة ذليله والعقولة حائرة بلا حيله.
يقول من أخبرني بالقصة هذه وهو حاضر معهم في حفلهم
قال:
)وبينما نحن فالمجلس قد جلسنا
ننتظر الغدا،،قال إحد كبار السن معنا مخاطب الإبن بعدما بارك له وهنأه على الوظيفه،قال له: سوف نحضر بالسلامة احتفال عرسك فالقريب .
قال الأبن: لا يوجد مكان خال فالبيت لأبني غرفة لي.
فقال له:ولماذا لا تبني عند كذا وكذا)يقصد بوصفه مكان المستودع سابقا، مقابل المجلس(فقال الأبن:
))إن ذلك المكان أريد أن ابني مستودع لأدع فيه أبي وأمي حينما يكبرون((يقول لي من أخبرني: أقسم بالله إنه نطق بهذه العبارة وكان جاد ووجهه غضبان وكأن أركان المجلس قد دكت دكا_وكأن الرجال هنالك قد صعقوا ،فبهت الجميع وصار الصمت وقار العالم وستر الجاهل،،
فبكى الأب بكاء شديدا مريرا حسيرا والحضور كأنهن قد سمروا على جدارن المكان،كل واحد منهم ينظر لصاحبه نظرة عبرة وتعجب وفكرا وتأمل،،فخرج بعضنا وبقى البعض
.فيا سبحان الله،لا إله الإ انت سبحانك،،أشهد أنك خالق الوجود ومصرف الخلق وجامعهم ليوم موعود.

كيف عرف الأبن ذلك؟،،ومن أخبره بقصة أبيه مع جدته؟ وما أخبره بمكان المستودع؟ومن انطقه هناك بعباراته التي تهز الجبال هزا؟
فألاب والام موعودن بالعقوق
،والوعد يبدي نوره التحقيق،
)فإنا لله وإنا إليه راجعون(
يا عاص وألديك:
البر لا يبلى والذنب لا ينسى،
اعمل ما شئت كما تدين تدان،
فأن عجلت باحسانهم وندمت على عصيانهم فهذه رحمه...
وإن غفلت وتماديت في ذنبك فأعلم بأن الله يؤجلك لحكمة،
كما أجل الكفرة من قبل بقوله تعالى)ومهل الكافرين أمهلم رويدا(
أيها العاق بوألديك:
إن الله رزقك بأم وأب،،فاقد الأم
ليس كفاقد الأب،،وفاقدهم كلامهما لا يقوى على الشكائم فالدنا..فإن ذهبوا ودفنوا في اطباق الثرى لا يعودون ،
ولكن:
أحل الله ورسوله لك أن تتزوج اربع زوجات ،وتستطيع أن تتزوج
وتطلق وتتزوج وتطلق انى شئت.
من النساء فلو خسرت واحدة ستجد الثانية.
إن كان لا يغنيك ما يكفيا
فكل ما في الأرض لا يغنيكا

فللحق جولة وللباطل صولة،
فجولة الحق صامده،وصولة الباطل هامده،،فمن أغتر بماله ذهب عن حاله،،ومن عرف قد نفسه،عرف الناس قدره،ورضى عنه ربه_
ومن رعاها بأرض غير مجذبة
ونام عنها تولى رعيها الأسد'
احبتي فالله :أنا لا أعني بقولي نسيان الحقوق الزوجية ولا أدهي عليها،فهي حقوق لا بد أن تناط إلي أصحابها ،فلن ادع نفسي بين جبال الحق بل أنظر لها السلامة،ولكن أبين مسببات عقوق الوالدين
فكما ترون وتسمعون ،حتى لا تأخذ حقوق الزوجية نصيبها وترعى في حمى حقوق الوالدين،وتأخذ الأسباب بالمسببات والحقائق تمسك الأدلة،،فبعض الزوجات تكون السبب في عقوق زوجها لوألديه،،،فلا ينكر ذلك عاقل ولا يخفى على جاهل.

أقول ما رسمت أعلاه فإن هفى
حبري وقلبي،فأسأل الله الرحمة
وأرجو المغفرة ،،وإن اصاب المنطق وبأنت حجته،فأسأله الرحمة والمغفرة أيظا_
لكم مني التحية العاطره العابرة والدعاء ،،ولي منكم دعاء الخير
)ولا حولة ولا قوة الإ بالله(
سبحان الله وبحمده
سبحان ربي العظيم

والسلام لإهل الله والإسلام
_________________
،طيب النفس حسن الإنصراف عما لا سبيل إليه ،وليس في الدنيا سُرورٌ يعدلُ صُحبةِ الأخوانِ ،
ولا فيها غَمٌ يعدل غَمَ فقدِهِم ،
لا يتمُ حُسنُ الكلامِ إلا بِحُسن العملِ ،
كالمريضِ الذيِ قد عَلِمَ دواءَ نفسِهِ ،
فإذا هُو لم يَتداوَ بِهِ لم يُغنهِ علمُهُ))